بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد
Chers frères et sœurs السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Le Prophète صلى الله عليه وسلم nous a averti de la division de la communauté en 73 groupes dont un seul sera sauvé (1) Il nous a aussi expliqué que le bon groupe est celui qui suit le Coran, la Sunna du Prophète صلى الله عليه وسلم et l’exemple des Compagnons رضي الله عنهم . La voie droite est donc facile à reconnaître de même que le groupe qui suit cette voie. Alors pourquoi trouve-t-on autant de sectes et pourquoi ont-elles autant d’adeptes? Pour répondre à ces questions, il est important de connaitre les raisons de cette situation. Les causes sont nombreuses mais il y en a quelque unes qui sont particulièrement importantes, à savoir :
I) Le faible niveau en sciences islamiques du (de la) musulman(e) avant d’intégrer ces groupes
Une personne qui connaît peu sa religion aura de la difficulté à discerner le vrai du faux dans le programme proposé par les sectes. C’est pourquoi, ces groupes aiment recruter ce genre de personnes et préfèrent éviter celles qui ont une base solide en sciences islamiques; ils se méfient aussi des gens qui savent analyser et ont un esprit critique car ils seront plus difficilement manipulables. Les sectes déploient également tous leurs efforts fin d’attirer à elles les nouveaux converti(e)s. Et malheureusement, beaucoup d’entre eux (elles) se font piéger, sauf ceux qu’Allah تعالى protège, car ils ignorent la face cachée des sectes (surtout en ce qui concernel’usage de la magie), et sont trompés par leur apparente « gentillesse ».
Une fois l’adepte bien intégré, on l’empêche d’accéder à la vérité en lui interdisant les lectures qui lui ouvriraient les yeux ; on lui interdit de fréquenter les gens de science ; on l’éloigne progressivement de la communauté afin que seul le groupe et les adeptes lui suffisent. On lui enseigne aussi à détester les vrais savants (en disant du mal sur eux) et à se moquer d’eux !
II) Faux mélangé au vrai
Si le programme des sectes était uniquement composé d’erreurs, il se reconnaîtrait trop facilement, c’est pourquoi le faux est mélangé à beaucoup de vrai. Ainsi, beaucoup de personnes tombent dans leurs pièges car elles se fient à leurs apparences. Chez les qubeissiats, par exemple, pour attirer les sœurs, on leur propose, au début, des cours de tajwid, de mémorisation du Coran…etc
Afin de comprendre le danger du programme de ces sectes, il suffit de se représenter la vraie science comme un verre d’eau pure et le faux et l’égarement comme un poison mortel. Pour empoisonner quelqu’un, quelques gouttes de poison suffisent même si la quantité d’eau est bien supérieure. Pour ces groupes, c’est la même chose, elles peuvent très bien enseigner le Coran, encourager à prier et jeûner beaucoup, tout en habituant leurs adeptes à ne pas agir pour Allah تعالى , à pratiquer les innovations (bid’as), à avoir des croyances contraire à l’islam….etc
III) Culte de la personne
Ainsi, afin d’éloigner l’adepte du tawhid, les sectes agissent toujours progressivement ; pour ce faire, elles utilisent souvent la méthode du « culte de la personne » qui consiste à faire une apologie exagérée du fondateur, des leaders du groupe ou de déclarer le cheikh (ou l’anissa) comme intermédiaire obligatoire entre l’adepte et son Seigneur. Dans certains groupes, on trouve que les adeptes connaissent mieux la vie de ces personnes que celle des Prophètes عليهم السلام !
Les photos de ces leaders ou cheikhs sont même parfois exposées pour renforcer ce culte. Ainsi, on trouve des adeptes qui accrochent la photo de leur cheikh chez eux alors que le Prophète صلى الله عليه وسلم a interdit cette pratique et nous a informé que les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve l’image d’un être vivant. Chez les qubeissiats, on demande à l’adepte de penser le plus fort possible à son anissa (pendant le dhikr, ou pour invoquer) car on lui fait croire que cela la rapprochera de son Seigneur !
Certains pensent que seules les statues sont interdites et que si le corps de la personne n’est pas représenté complètement alors il n’y a pas de problème. La réponse à leurs assertions se trouve dans les hadiths suivants : « لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فيه تَماثِيلُ، أوْ تَصاوِيرُ » (Mouslim) « Les anges n’entrent pas dans une maison dans laquelle il y a des statues ou des images (d’êtres ayant une âme) ». ‘Aïcha رضي الله عنها rapporte qu’un jour « elle accrocha un rideau sur lequel il y avait des images, le Messager d’Allah ﷺ entra et l’enleva.» (Mouslim) « إنَّهَا نَصَبَتْ سِتْرًا فيه تَصَاوِيرُ، فَدَخَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَنَزَعه » De plus, la majorité des savants disent qu’il est interdit d’accrocher des images, photos d’êtres vivants dont la tête est complète. Voir : ICI . En accrochant ou en exposant des images ou des photos de personnes ou d’animaux, on facilite l’entrée des diables dans la maison et par là même, on facilite la magie !
Ceux qui sont à l’origine des programmes des sectes savent que la représentation des leaders est une méthode efficace pour les faire aimer, afin de faciliter la manipulation. Allah عز وجل nous a pourtant mis en garde de ce danger dans Son Noble Livre. Ainsi, à la lecture des commentaires du verset 23 de la sourate 71 Noé, on se rend compte que la première forme de polythéisme trouve son origine dans la représentation, sous forme de statues, de gens pieux.(2) Ces statues furent ensuite adorées puis Noé عليه السلام fut envoyé pour appeler les gens à revenir au tawhid.
IV) Les faux savants
Avant tout, il faux comprendre qu’ici, le terme de « faux savants » ne s’appliquent pas aux musulman(e)s qui instruisent la communauté tout en prenant bien garde de suivre les savants bien guidés et de ne pas parler sans science وجزاكهم الله خيرا
Par ce terme, on entend les personnes, mises en avant par les sectes, afin de propager leurs idées.
Cette pratique consiste tout d’abord à mettre en pratique l’adage « l’amour est aveugle » Pour se faire, une secte choisit des personnes qui savent parler devant un auditoire et d’autres qui savent écrire. Pendant une longue période, voire plusieurs années, ces gens donnent des cours qui ne contiennent pas d’erreurs. Les gens finissent donc par avoir confiance en eux et les aimer. Souvent, ils ne savent pas, que ces individus font partie d’un groupe précis. Passé ce stade, ces faux savants commencent à introduire les idées fausses de leur groupe, critiquer et dénigrer les vrais savants de même que leurs avis. Afin de cacher leurs ruses, ils mélangent le vrai au faux ; ainsi, un jour ils font l’éloge d’un savant et un autre jour ils attaquent ses idées.
Les sectes choisissent bien ces personnes avant de les mettre en avant. Il faut bien sûr qu’elles aient les facultés intellectuelles nécessaires mais également qu’il y ait « une faille » dans leur sincérité, car elles seront plus faciles à manipuler. Internet oblige, certaines groupes ont désormais, en plus des faux savants, des personnes qui parlent sur des sujets intéressants, sur l’actualité.etc… Leur interventions sont intéressantes, afin d’attirer un plus grand nombre, mais après un certain temps, ces gens vont insérer, de temps en temps, dans leurs interventions, des attaques envers les vrais savants et les musulmans qui suivent la voie droite.
Il existe aussi des gens qui pensent être des savants et fondent de nouvelles sectes afin d’attirer les gens à eux et à leurs idées. La troisième catégorie de faux savants, quant à elle, est extrêmement dangereuse car elle se composent d’hypocrites qui se font passer pour des croyants. Ces gens essaient, tout d’abord, de se faire aimer des musulmans, et progressivement, ils vont attaquer la religion et la Communauté de l’intérieur.
Ce sont des serpents qui vendent leur vie future pour la vie d’ici-bas. Les gens, pour qui ils travaillent, font partie d’un réseau très étendu et influent, et la magie, l’espionnage et la manipulation n’ont aucun secret pour eux. Ils protègent et aident ces hypocrites de service de toutes les façons possibles en contrepartie de leur travail. Ces tartufes ont pour mission de changer la religion, diviser encore plus la Communauté, faire rentrer le doute dans le cœur des croyants…etc
À titre d’exemple, ce genre d’individu va citer le Coran en disant qu’Iblis y est décrit comme incroyant, puis poser la question « Comment peut-il ne pas croire alors qu’il parle à Allah? » et sans apporter de réponse, il passe à un autre sujet. Cette méthode consiste à planter une graine empoisonnée dans le cœur des croyants afin de les faire douter. Ceux qui ne cherchent pas la réponse à cette question et se contentent d’utiliser la logique seront tenter de croire qu’il a raison et le doute risque de prendre racine en eux. Et c’est d’ailleurs le but recherché. Par contre, ceux qui cherchent la réponse trouveront que le mot al koufr a plusieurs significations et qu’il se divise en 2 catégories : incroyance majeure (qui fait sortir de l’islam) et mineure (qui n’en fait pas sortir). L’incroyance du diable fait partie de la première (que les savants ont divisés en plusieurs parties) et dans le cas d’Iblis, son incroyance provient de son refus d’obéir et de son orgueil tout en sachant que c’est la vérité ! (3)
Lorsque ces marionnettes du diable sont attirés par les femmes (4), celles-ci courent alors un grand danger car ces hypocrites (et leurs aides) utilisent aussi la magie, en plus du mensonge, de l’espionnage et de la manipulation pour séduire. Ensuite, pour faire taire les victimes, ce sera la peur, le chantage et les menaces. On conseille aux sœurs qui ont été manipulées par ce genre de gourou dépravé les choses suivantes :
– tout d’abord de faire une roqya, et ne plus ouvrir le(s) site(s) de cet égaré et de son groupe (car souvent elles éprouvent un besoin difficile à contrôler de rester sur ces sites) et se concentrer sur la lecture du Coran. Elles pensent parfois être sous l’emprise psychologique de la personne, alors qu’en fait elles ont souvent été ensorcelées.
– ne pas avoir peur, être fortes et dénoncer ce genre d’individu afin que d’autres sœurs ne tombent pas dans le piège. Elles peuvent, pour cela, écrire tous les renseignements importants sur ces personnes et les diffuser sur le net et contacter les savants.
– ne pas oublier que le diable n’a pas intérêt à ce que ses alliés soient dévoilés, c’est pourquoi il essaie d’empêcher les personnes qui connaissent le vrai visage de ces hypocrites de les dévoiler en leur faisant peur par du waswas qu’il ne faut surtout écouter.
Peu de gens le savent, mais beaucoup de sectes utilisent la magie, c’est pourquoi, il serait bien que des musulmans assistent aux cours de ces faux savants, de ces faux cheikhs et qu’ils récitent discrètement les versets (surtout ayat al Koursi) et les sourates qui annulent la magie, car les diables aident ces personnes de toutes les façons possibles. Il se peut alors que la personne en question ait plus de mal à s’exprimer ou que d’autres changements s’opèrent بإذن الله Peut-être que cette action permettra إن شاء الله de les dévoiler et dans tous les cas, on ne perd rien d‘essayer والله تعالى أعلم
V) Les faux raisonnements
Afin de justifier leurs bid’as, leurs fausses idées et fausses pratiques, les sectes utilisent également de faux raisonnements. Pour Al Quayyim رحمه الله , toutes les bid’as et les propos dénaturés (introduits) dans les religions des Messagers عليهم السلام ont pour origine le faux raisonnement.(5) Il est d’ailleurs intéressant de remarquer que ce mot se dit en arabe القياس الفاسد al qiyâs al fâssid: al qiyâs = le raisonnement ; quant au terme fâssid, il englobe beaucoup de sens négatifs comme celui de : vicieux, avarié, impur, infect, corrompu, débauché…etc.
Il va de soit que le terme « faux raisonnement » ne doit pas être confondu avec celui du raisonnement par analogie القياس al qiyâs qui, lui, est juste et utilisé par les savants. (6)
Dans le Noble Coran, Allah تعالى, nous parle des faux raisonnements, faits pour tromper, et nous enseigne que leurs auteurs sont entre autres : le diable, les ennemis des Prophètes عليهم السلام, les mécréants…comme dans les sourates: 38 Sâd: v 76; La vache: 258 et 275; L’ornement (43): 51,52; la sourate Yâ-Sîn (36): 47…etc (7)
VI) Magie et espionnage
La magie, si Allah تعالى décide qu’elle agisse, facilite la manipulation des adeptes. Certain(e)s finissent même par être envoyés « en stage » pour apprendre la magie; et parmi eux, on trouve même des converti(e)s ! إنا لله وإنا إليه راجعون Pour se faire, « ces stagiaires » sont souvent envoyés dans un des pays d’Afrique comme le Maroc, le Sénégal, le Soudan…etc. C’est pourquoi on remarque que, dans ces groupes, certains membres se rendent régulièrement en Afrique. Pour ce qui est du Maroc, Il faut savoir que dans ce pays, il y a des marchés (souks) où les magiciens trouvent tout ce dont ils ont besoin pour la sorcellerie ! Le plus grand de ces marchés se trouve d’ailleurs à Casablanca زنقة العراكات et il y en un autre aussi à Marrakech (الرحبة القديمة (8
La magie, présente dans les sectes d’apparence islamique, est une preuve irréfutable de leur égarement. Ces sectes le savent, c’est pourquoi elles font TOUT pour garder ce secret. Mais avec l’avènement d’internet, les témoignages gênants se multiplient, alors ces groupes (et les gens qui se cachent derrière) ont dû s’adapter. Ainsi, dans leurs rangs, on trouve maintenant des personnes ayant des connaissances en espionnage informatique (et téléphonique) afin de s’attaquer à ceux qui dévoilent ces sectes pour essayer de les empêcher d’alerter la communauté musulmane. Ils sont également très présents sur le net (sites, forums, commentaires) afin de diffuser leurs erreurs et attaquer les vrais savants.
Voici quelques exemples de l’activité et du niveau des ces « espions » :
– certains articles ou vidéos qui les dérangent sont supprimés, ou indisponibles durant un certain temps, ce qui nous donne une idée de leur niveau technique. C’est pourquoi, il est préférable d’enregistrer, d’imprimer et de partager rapidement toute information précieuse.
– ils s’arrangent, parfois, pour que des liens ne fonctionnent pas ou piratent certains sites. C’est pourquoi il est bien d’indiquer le titre du sujet à partager; ainsi, si le lien ne fonctionne pas, on peut toujours copier le titre pour ensuite le coller dans le moteur de recherche.
– ils interviennent anonymement sur des forums ou dans des commentaires d’articles qui dévoilent les erreurs, les faux savants et les sectes, en prenant la défense de ces derniers ou en orientant la discussion sur un tout autre sujet, qui consiste souvent à attaquer ceux qui sont sur la voie droite.
– ils essaient, par tous les moyens (espionnage, menaces diverses…etc) d’empêcher ceux qui connaissent la face cachée de ces sectes d’agir. Ces derniers doivent faire face à ce genre de problèmes comme par exemple: un (ou plusieurs) de leurs contacts WhatsApp apparaissent en double (souvent il s’agit des personnes qu’ils doivent alerter). En regardant dans le répertoire, ils trouvent des numéros enregistrés, à leur insu, numéros qui sont presque identiques à ceux des personnes concernées! Autre exemple, ces espions piratent parfois la caméra de l’ordinateur et/ou du mobile et ensuite ils leur envoient des photos personnelles modifiées afin de leur faire peur…etc Ce qui nous donne un léger aperçu de leur capacité à nuire. Ses informations se doivent d’être connues afin que ceux qui s’engagent dans la voie d’aider les croyants, tombés dans ce piège diabolique, soient sur leur garde et que cela ne les empêchent pas d’agir.
– malgré tous leurs efforts, il arrive parfois qu’un de leur allié soit partiellement démasqué par quelqu’un. Dans ce cas, ils utilisent la magie et les rêves (à l’aide des diables) pour essayer de manipuler cette personne afin qu’elle fasse et dise des choses qui vont la discréditer aux yeux de la Communauté. Une fois discréditée, plus personne ne l’écoute et on remet en doute tout ce qu’elle a pu dire ou écrire auparavant, même si c’était vrai.
VII) Aides en tout genre
Les sectes aident leurs adeptes afin de se faire aimer et rendre leur recrues dépendantes, reconnaissantes et obéissantes. Pour illustrer jusqu’où peut aller cette aide, on citera le cas, assez commun dans ces groupes, d’un(e) adepte qui a envie de se marier avec une personne précise mais cette dernière n’est pas intéressée par cette union. L’adepte en parle à son cheikh qui lui dit alors de faire telle ou telle chose (qui fait partie de la magie), et si Allah تعالى le permet, la personne convoitée a rapidement très envie de se marier avec l’adepte. On imagine le bonheur de ce disciple, mais en fait, il (elle) met la santé de son aimé(e) et de son entourage en danger ! Et pour plus de renseignements, voir le dossier sur les qubeissiats: (sujets: 1 / 2 / 3 / 4/ 5 )
VIII) Attitude de certains
Parmi les croyants qui suivent le bon chemin, on en trouve qui font preuve d’un manque évident de douceur, de pédagogie, de sagesse ce qui fait fuir certain(e)s musulman(e)s qui se dirigent alors vers des groupes déviés mais beaucoup plus accueillants.
Les sectes ouvrent des écoles, proposent des activités en tout genre qui font souvent défaut chez les autres. Il est donc important de corriger ces erreurs car refuser de les admettre ou les nier au lieu de les régler permet, en fait, d’aider les sectes à continuer leur propagation !
IX) Manque de coopération et d’informations
Beaucoup de savants حفظهم الله expliquent les erreurs et les bid’as de ces sectes وجزاك الله خيرا, mais cela n’est pas suffisant car face aux critiques, ces groupes trouvent toujours de faux arguments pour tromper les plus crédules. Il faut donc que les savants parlent aussi de l’utilisation de la magie car face à cela, les sectes n’ont pas d’excuse possible. La magie est leur point faible qu’il faut dévoiler à tous. Quelques articles ou vidéos ne suffisent pas car tout le monde ne fait pas de recherches sur le sujet et tout le monde ne connaît pas la langue arabe non plus. Il faut donc en parler durant les sermons du Vendredi afin qu’un plus grand nombre de personne soit informé. Ainsi, on trouve beaucoup de maris, dont la femme fait partie des qubeissiats, qui ignorent le piège dans lequel leur épouse est tombée, et ce par manque d’informations ! De même, les savants doivent expliquer à la Communauté comment les adeptes sont manipulés et ce que l’on peut faire pour les aider.
Il est également important que les savants travaillent en coopération avec les anciens membres de sectes qui connaissent des choses ignorées de beaucoup. Ils doivent profiter de leurs témoignages afin d’alerter les croyant(e)s et mettre en lumière la face cachée de ces groupes.
Dans le même temps, un effort doit être fait pour traduire les témoignages et les cours sur ce sujet et ce, dans toutes les langues possibles, car beaucoup de victimes de ces sectes ne connaissent pas ou peu la langue arabe. Il serait bien ensuite que les savants les diffusent sur les sites, fassent des livrets qui seront distribués gratuitement…etc. Tant que la plupart des musulmans ignoreront l’utilisation de la magie par les sectes, ces dernières continueront à recruter plus facilement de nouvelles victimes. La Communauté a un devoir de protection envers tous et surtout envers les nouveaux converti(e)s qui sont souvent les premières victimes. À titre d’exemple, on peut citer une sœur (convertie) soufie qui vit dans un pays arabe. Au lieu de profiter de cette opportunité, pour s’améliorer dans la langue arabe et apprendre la science utile, elle donne plutôt des cours, en anglais, à d’autres converties pour leur enseigner des hadiths, rejetés ou inexistants, et les idées fausses de sa secte. Elle se permet même de critiquer et ibn Taymiyya رحمه الله, dont elle n’a pas lu les ouvrages, car son groupe lui a appris à le détester…إنا لله وإنا إليه راجعون !
X) Conclusion
Lorsque l’on l’on étudie les sectes, on s’aperçoit que malgré les différences dans leurs méthodes et leur terminologie, elles ont, en fait, les mêmes finalités qui sont:
– Éloigner l’adepte du tawhid, de la voie droite et de la sincérité الإخلاص (agir pour Allah تعالى)
– Déformer la religion
– Diviser la Communauté
Pour garder les musulmans divisés, le diable et ses alliés ont tout intérêt à encourager les bid’as, à aider les faux savants et les sectes de toutes les façons possibles ! Si on ne fait rien, la tentation se propage; c’est pourquoi chacun doit essayer d’agir, à son niveau, pour alerter la Communauté sur le danger des sectes et sur leurs méthodes. oummatoukoum le 30/3/1441 – 27/11/2019.
والله تعالى أعْلَم
Références :
(1) حديث افتراق الأمَّة (hadith sur la désunion de la Communauté): ICI
(2)Comprendre le shirk – Les origines du shirk : ICI
أَصْل الشِّرْك وأَسْبابه (origine et causes du polythéisme-chirk) : ICI
(3) أنواع الكُفْر (les différentes sortes d’incroyance) : ICI
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد
Chers frères et sœurs السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Face à ce groupe, que peut-on faire pour aider les adeptes ? Plusieurs solutions possibles seront présentées dans ce sujet. Tout d’abord, nous verrons ce que peut faire une personne qui connait une qubeissiat (ou un membre d’une autre secte) ; puis nous nous adresserons directement aux disciples de Munira afin de les conseiller sincèrement pour Allah تعالى .
I) Conseils à ceux qui veulent aider les sœurs qubeissiats (ou adeptes d’autres sectes)
Aider ne veut pas dire juger car venir voir la sœur et lui dire « Toi ! Tu es une soufie naqshabandiyya ! » n’est pas utile car souvent, cette sœur n’a aucune idée de l’origine de son groupe et de son programme. Inutile également de critiquer, devant elle, Munira, une anissa ou son groupe car cela revient à attaquer tout ce qu’on lui a fait aimer. De plus, il ne faut pas oublier qu’il est très difficile pour quelqu’un d’accepter de reconnaitre de s’être fait manipuler. Il faut savoir aussi que les sectes, pour plus de discrétion, mélangent le faux avec beaucoup de vrai; et lorsque ces groupes sont dévoilés, ils se cachent alors derrière leur apparence, qui leur sert de couverture, tout en jouant les victimes. Il faut donc faire attention de ne pas tomber dans ce piège ! Pour ce qui est des qubeissiats, elles préfèrent ignorer les critiques afin que le secret du groupe ne soit pas mis en lumière.
Pour pouvoir aider efficacement une sœur du groupe, il faut connaître et comprendre la manipulation dont elle a été victime et la magie qu’elle a subie. Sans cela, il est difficile de lui faire accepter la vérité. Ceux qui ignorent les méthodes utilisées par les sectes ne comprennent pas l’aveuglement des adeptes. Ils pensent que pour leur faire comprendre leurs erreurs, il suffit de leur dire: « Allah تعالى a dit, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit, les Compagnons رضي الله عنهم ont dit , les savants رحمهم الله ont dit… » alors quand ils entendent ces adeptes leur répondre : « Oui mais mon cheikh (mon anissa) dit autre chose », ils sont abasourdis, ils s’énervent, ce qui les empêchent d’être efficaces. Le fait que les disciples en arrivent à préférer les paroles de leur groupe à la parole de l’islam est le résultat d’un long programme et d’une longue manipulation que l’on ne peut pas faire disparaitre d’un seul coup.
Avec l’adepte, il faut donc agir par étapes. (on parle ici d’une qubeissiat mais avec un(e) membre d’une autre secte, la méthode sera la même). Avant toute chose, il faut vérifier si la sœur est touchée ou non par la magie. Pour ce faire, on peut lui dire qu’on pense qu’elle a peut-être un problème de mauvais œil (par exemple) et lui proposer de lire sur elle un peu de Coran. Si la roqya fait son effet, on peut lui proposer de compléter le traitement les jours suivants et lui enseigner la roqya. Une fois la confiance gagnée, il sera plus facile de lui parler des témoignages des anciennes qubeissiats…etc et essayer de lui ouvrir les yeux sur la face cachée de son groupe, tout en lui laissant le temps de réfléchir.
II) Conseils à notre sœur qubeissiat
Chère sœur, si tu lis le dossier sur les qubeissiats, dans son entier, on comprend que tu auras de la difficulté à l’accepter, surtout si tu ne connais que l’aspect extérieur de ton groupe, qui, il est vrai, est des plus attirants. Suite à cela, tu seras tentée d’aller voir ton anissa pour lui en parler mais cela ne va pas t’aider car, si ton anissa ne connaît pas la face cachée de son groupe (ou du moins une partie) elle va tout nier, et de plus, elle en parlera à son anissa « supérieure » ce qui pourrait te causer des problèmes supplémentaires.
Par contre, si ton anissa (surtout si son voile est bleu ou noire et qu’elle t’a demandé un jour le nom de ta mère) connaît quelques secrets, ne pense pas qu’elle va te dire « Oui, nous t’avons ensorcelée pour que tu aimes ton anissa, oui nous t’avons trompée… » De plus, elle est dans l’obligation absolue de cacher les secrets de son groupe et elle a le devoir de mentir afin de le protéger.
Alors à qui dois-tu t’adresser ? À à ton Créateur, Qui connaît les secrets les mieux gardés ! Demande-Lui de te montrer où se trouve la vérité et ce que tu dois faire. Fais la prière de consultation الإستخارة pour savoir si tu dois rester dans ton groupe. Implore ton Seigneur de te montrer le bon chemin, surtout lorsque tu es en prosternation dans la prière. Si tu es arabophone, tu pourras, en plus de du dossier sur les qubeissiats, lire les autres témoignages et avoir plus d’informations. Si tu as de la difficulté avec l’arabe, tu peux demander à une personne de confiance (mari ou autre) de te faire une traduction des articles indiqués dans les références et des vidéos des conférences.
Parallèlement, nous te proposons de suivre un programme de deux semaines qui t’aidera إن شاء الله, a y voir plus clair. Quatorze jours, ce n’est rien face à l’éternité qui nous attend tous, alors prend le temps d’essayer car si le dossier (écrit avec l’aide d’anciennes qubeissiats) est vrai et Allah العظيم est témoin qu’il l’est, et que tu le rejettes, tu ne pourras pas dire à ton Seigneur, au Jour du Jugement, que tu n’as pas été avertie !
Quel est ce programme et quel est son but ?
Il consiste à : – lire ou écouter beaucoup le Coran – réciter les invocations après les prières – réciter le dhikr du matin et du soir -faire une roqya tirée du Coran et de la Sunna (voir plus bas)
Son but est d’y voir plus clair, d’annuler la magie, par permission d’Allah تعالى, dans le cas où elle est présente ; de chercher refuge, protection et aide auprès de ton Créateur. Durant cette période, il faudra, bien entendu, laisser de côté le programme (invocations ou autres) des qubeissiats. Et nous demandons à Allah Le Tout Puissant qu’Il t’aide et te montre la voie à suivre. Amine.
Il est bien qu’une personne fasse elle-même la roqya (1a,b) et il se peut, إن شاء الله que par cette action, elle fasse partie des 70000 personnes qui entreront au Paradis sans châtiment ni jugement (1c), comme nous l’a enseigné le Prophète صلى الله عليه وسلم . Mais dans certains cas, quand la personne touchée n’y arrive pas, elle pourra demander de l’aide à une personne pieuse.
Chère sœur, si tu es dans le cas suivant : lorsque tu as décidé de te voiler, une anissa est venue te nouer ton voile et tu l’as entendue prononcer des mots que tu n’a pas compris; il sera alors indispensable que tu fasses une roqya.
III) Conseils pour les adeptes aux voiles bleus et noirs
Ces adeptes sont celles qui ont gravi des échelons dans la hiérarchie du groupe. Comme précédemment, on leur conseille, tout d’abord, de demander à leur Seigneur de leur montrer la vérité et de faire aussi une roqya, car l’ensorcellement se trouve à tous les niveaux chez les qubeissiats mais elles l’ignorent.
Pour celles qui pratiquent la magie, on leur demande de lire le verset 102 de la sourate La Vache avec son tafsir (2) et on leur dit aussi: « Dans le cas où on vous a fait croire que la magie est autorisée dans certains cas, sachez que l’on vous a trompées. Allah عز وجل et Son Prophète صلى الله عليه وسلم ne l’ont permise sous aucun prétexte et ont mis en garde sur le fait de l’apprendre et de la pratiquer » Allah العليم nous a informé que le magicien ne réussit pas, où qu’il soit et qu’il n’aura aucune part dans l’au-delà (20 Tâ-Hâ: 69 et 2 La vache 112) (3)
N’oubliez pas non plus la responsabilité que vous portez et les personnes ensorcelées prendront leur droits de vous au Jour Dernier. Certaines sœurs en ont beaucoup souffert, certaines ont divorcé à cause de cela alors si Allah تعالي décide de compenser ces personnes en leur donnant vos bonnes actions et en vous donnant leurs mauvaises, que vous restera-t-il ?
En ce qui concerne les qubeissiats qui ne pratiquent pas la magie mais qui connaissent son existence au sein du groupe, se taisent et, en plus, aident cette pratique en demandant le nom de leur mère à des adeptes, en versant des matières sur les portes et les voitures pour aider leur anissa à se venger de personnes, en donnant de la nourriture (contenant des choses pour ensorceler)…etc, leur responsabilité est aussi engagée et elles devront en répondre devant Allah تعالى au Jour Dernier, Jour où les secrets seront dévoilés ; Jour où les anissas ne leur seront d’aucun secours ; Jour où les meneurs désavoueront les suiveurs !
De plus, enseigner aux autres des choses fausses et des bid’as dans la religion est extrêmement grave, dangereux et lourd de conséquences. Cet avertissement s’adresse à toutes les sœurs du groupe (quelque soit leur niveau) qui enseignent et propagent ce que détestait le Prophète صلى الله عليه وسلم ث et qu’il nommait des égarements, à savoir les innovations dans la religion. (4)
IV) Programme de roqya
Pour ceux et celles qui désirent apprendre la roqya et aider ceux (celles) qui sont touché(e)s par la magie, le mauvais œil, la jalousie, la maladie..etc, on leur conseille le livre suivant:
ارق نفسك وأهلك بنفسك : د. خالد الجريسي (Fais toi-même la roqya pour toi et ta famille) Le livre en PDF : ICI
Ce livre se trouve aussi sous la forme d’application pour téléphone mobile; pour la trouver, il suffit de d’entrer, dans la recherche, le titre du livre en arabe.
A) Roqyas du Coran
1) Roqya contre la magie
Il est bon de commencer par faire les ablutions puis dire l’invocation suivante (les termes entre parenthèses sont à utiliser par celui (celle) qui fait la roqya pour quelqu’un) :
Au Nom d’Allah je me fais (je te fais) la roqya contre toute chose qui me nuit (te nuit), contre le mal de toute âme ou œil envieux, Allah me guérit (te guérit), au Nom d’Allah je me fais (je te fais) la roqya .
Puis réciter les sourates et les versets suivants:
1) La sourate al Fatiha الفاتحة
2) Le verset du Trône آية الكرسي (2 La vache: 255)
3) Le verset 82 de la sourate 17 Al-Isrâ’ (il est bien de répéter le passage « Nous faisons descendre du Coran ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants : ونُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ ما هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤمِنِين »)
4) Les versets 97 et 98 de la sourate 23 Les croyants المؤمنون
5) Le verset 102 de la sourate La vache
6) Les versets 117 à 122 de la sourate 7 Al-‘Arâf
7) Les versets 80 à 82 de la sourate 10 Yûnus يونس ( il est bien de répéter plusieurs fois la phrase « Allah l’annulera (la magie) إِنَّ اللهَ سَيُبْطِلُهُ du verset 81)
8) Les versets 67 à 70 de la sourate 20 Tâ-Hâ طه
9) Les versets 45 à 48 de la sourate 26 Les poètes
10) Le verset 286 de la sourate 2 La vache
11) Dernière partie du verset 2 et le verset 3 de la sourate 65 Le divorce
12) Et les trois dernières sourates du Coran 112 à 114 : Le monothéisme pur, L’aube naissante et Les hommes الإخلاص، الفلق والناس (il est bien de répéter plusieurs fois le verset « et contre le mal de celles qui soufflent sur les nœuds (113:4) ومن شَرِّ النَّفَّاثاتِ في الْعُقَد )
بسم الله أَرْقِي نَفْسِي (أرْقِيك) مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيني (يُؤْذِيك) مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنٍ حاسِد الله يَشْفِينِي (يَشْفِيك) بسم الله أَرْقِ نَفْسِي (أَرْقِيك
أعوذ بالله من الشيطان الرَّجيم، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Cette roqya peut être également utilisée en cas de mauvais œil, jalousie, maladie…etc
Au Nom d’Allah je me fais (je te fais) la roqya contre toute chose qui me nuit (te nuit), contre le mal de toute âme ou œil envieux, Allah me guérit (te guérit), au Nom d’Allah je me fais (je te fais) la roqya .
Puis réciter les sourates et les versets suivants:
1) La sourate al Fatiha الفاتحة
2) Le verset du Trône آية الكرسي La vache: 255
3) Le verset 82 de la sourate 17 Al-Isrâ’ (il est bien de répéter le passage « Nous faisons descendre du Coran ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants : ونُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ ما هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤمِنِين »)
4) Le verset 17 de la sourate 6 Les bestiaux
5) La partie suivante du verset 64 de la sourate 12 Youssouf يوسف « Mais Allah est le meilleur gardien et Il est Le plus Miséricordieux des miséricordieux فَاللهُ خَيْرٌ حافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّ’حِمِين »
6) Le verset 80 de la sourate 26 Les poètes
7) Les versets 97 et 98 de la sourate 23 Les croyants المؤمنون
8) Les versets 80 à 82 de la sourate 10 Yûnus يونس ( il est bien de répéter plusieurs fois la phrase « Allah l’annulera (la magie) إِنَّ اللهَ سَيُبْطِلُهُ du verset 81)
9) Les versets 67 à 70 de la sourate 20 Tâ-Hâ طه
10) Le verset 54 de la sourate 4 Les femmes
11) Première partie du verset 39 de la sourate 18 La caverne
12) Le verset 129 de la sourate 9 Le repentir
13) Le verset 286 de la sourate 2 La vache
14) Le verset 86 de la sourate 12 Youssouf
15) Le verset 28 de la sourate 13 Le tonnerre
16) Le verset 34 de la sourate 35 Le Créateur
17) Dernière partie du verset 2 et le verset 3 de la sourate 65 Le divorce
18) Et les trois dernières sourates du Coran 112 à 114 : Le monothéisme pur, L’aube naissante et Les hommes الإخلاص، الفلق والناس (il est bien de répéter plusieurs fois le verset « et contre le mal de celles qui soufflent sur les nœuds (113:4) ومن شَرِّ النَّفَّاثاتِ في الْعُقَد )
بسم الله أَرْقِي نَفْسِي ( أرْقِيك) مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيني (يُؤْذِيك) مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنٍ حاسِد الله يَشْفِينِي (يَشْفِيك) بسم الله أَرْقِ نَفْسِي (أرقيك
أعوذ بالله من الشيطان الرَّجيم، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Si le temps manque, on peut se contenter de réciter La Fatiha, le verset du Trône, les versets 80 à 82 de la sourate Yûnus et les trois dernières sourates du Coran. Il est bon également de faire suivre cette roqya, tirée du Coran, d’une autre roqya tirée de la Sunna (voir ci-dessous)
Si la sœur ne désire pas faire la roqya elle-même, elle peut demander à son mari (ou une amie pieuse) de l’aider. Dans ce cas, il est bien que lors de la roqya, les deux gardent leurs ablutions, se dirigent en direction de la Qibla. Il est bon que la personne pose sa main droite sur le front de cette sœur et récite les versets et les sourates ci-dessus dans son oreille droite, en y soufflant de temps en temps. Lors de la roqya, il faut méditer ce que l’on récite ou ce que l’on entend. Lorsque l’on constate qu’un verset ou une sourate produit un effet, alors il est bon de le répéter plusieurs fois. En cas de magie, ou autre mal, on remarque souvent que le verset du Trône آية الكرسي est très efficace.
Il est utile également إنْ شاء الله de lire les versets et les sourates, indiqués précédemment, sur une quantité d’eau journalière suffisante pour la boisson (boire beaucoup de cette eau tous les jours) et pour faire le lavage rituel الغُسْل . Cette lecture se fait en soufflant en même temps sur l’eau. Les magiciens soufflent leur mal sur les nœuds; le croyant, lui, souffle le bien qui est La Parole d’Allah sur de l’eau, dans lequel on aura mis 7 feuilles de sidr سِدْر (jujubier) réduites en poudre (s’il est possible de s’en procurer sinon, on fait sans) Une fois la récitation terminée, boire trois gorgées de cette eau puis faire le lavage rituel. Il est préférable de faire le lavage rituel dans une bassine puis jeter l’eau utilisée dehors (sur des plantes, dans un jardin…etc si cela est possible). Voir علاج السحر (traitement de la magie) : ICI
En complément de ce traitement, il est bon de préparer un bocal d’huile d’olive ou de nigelle et d’y faire cette récitation dessus, en soufflant également. Cette huile servira pour la nourriture et pour masser le corps après le lavage rituel, et tout au long de la journée sur les endroits douloureux. Ceci est une aide précieuse إن شاء الله ; ainsi, beaucoup de gens ayant souffert de douleurs dans le dos, le cou, les épaules, les genoux.etc douleurs dues à la magie ou au mauvais œil, ont été soulagés en utilisant ce genre d’huile والحمد لله
C) Les invocations du matin et du soir أذْكار الصباح والمساء
Il est également important de faire, tous les jours, les invocations du matin et du soir. En voici quelque unes, et pour plus de détails, consulter les liens suivants:
Les dhirk du matin et du soir (en français) : ICI et ICI en arabe : ICI ; ICI et ICI
Lire les trois dernières sourates du Coran (3 fois)
Durant le jour, il est bien de répéter 100 fois les invocations suivantes:
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِه
لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ
اسْتَغْفِرُ اللَّهَ
V) Les effets de la roqya
Si, par permission d’Allah تعالى, la roqya est efficace, une personne peut ressentir certains effets suivants, qui, bien entendu, varient selon les personnes et selon la sorte de magie utilisée, son nombre (parfois il y en a plusieurs), sa durée et son intensité :
Contractions musculaires
Sensation d’oppression dans la poitrine
Mal au ventre, le ventre fait du bruit ou gonfle
Clignements rapides des yeux
Changement du ton la voix, émission de voix étranges, parler inconsciemment gonflement de la veine jugulaire
Épuisement , bâillements répétés, soupirs, envie irrésistible de dormir. Ceci est bon signe, car la magie, en sortant, dévoile la fatigue accumulée dans le corps qui ressent alors un besoin pressant de se reposer.
Pleurs, rires incontrôlés ou cris
Froid intense, ce froid est ressenti jusque dans les os (en cas de magie forte et prolongée)
Envie de vomir (dans le cas de magie avalée) ou vomissements de matières anormales du point de vue de la couleur de et la forme.
Forte migraine
Lourdeur, engourdissement, picotements, forte chaleur ou froid intense dans les membres
Sensation que quelque chose s’écoule des membres
Mouvement de certains membres avec tremblements
Beaucoup de glaires
Déviation visible du regard
Douleurs différentes qui changent d’endroits dans le corps
Abondance de sueur, surtout dans le dos
Larmes qui coulent ou le nez (sans être enrhumé)
Démangeaisons, boutons ou rougeur dans le corps
Sensation de fatigue extrême durant la lecture et ne pas avoir envie de terminer la roqya
Frissons qui parcourent le corps
Perte de conscience, respiration bruyante
Le visage est sombre, mais après vomissement (ou si la roqya fait son effet d’une autre façon), le visage s’éclaire
Voir le livre « Fais toi-même la roqya pour toi et ta famille » (voir plus haut) pages 196 à 198.
Si, par permission d’Allah تعالى, la roqya est efficace, une personne peut ressentir certains effets suivants, qui, bien entendu, varient selon les personnes et selon la sorte de magie utilisée, son nombre (parfois il y en a plusieurs), sa durée et son intensité :
Épuisement , bâillements, soupirs, envie irrésistible de dormir. Ceci est bon signe, car la magie, en sortant, dévoile la fatigue accumulée dans le corps qui ressent alors un besoin pressant de se reposer.
Pleurs ou rires incontrôlés.
Froid intense, ce froid est ressenti jusque dans les os (en cas de magie forte et prolongée)
Envie de vomir (dans le cas de magie avalée) -Engourdissements ou picotements dans les membres, frissons
Douleurs différentes qui changent d’endroits dans le corps
Tout cela ne doit pas décourager la personne concernée car si elle ne fait rien, la magie, elle, continue d’agir et use son corps jusqu’à ce qu’il tombe malade et accumule les problèmes de santé. Pour la sœur (ou le frère) qui a subi une magie forte afin qu’elle aime son anissa (ou son cheikh), il arrive parfois, quand la roqya est efficace, qu’elle ressente aussi des douleurs psychologiques . Elle se sent alors comme en manque et se sent obligée d’aller voir la personne qu’on lui a fait aimer.
Il faut absolument qu’elle reste déterminée et elle doit demander l’aide de son Seigneur afin de résister à ces pulsions. Tout d’abord, il est important de comprendre que ne rien faire facilite le waswas qu’il faut combattre à tout prix par l’action. Pour se faire, nous lui conseillons les actions suivantes qui ont été utilisées avec succès par des gens dans le même cas:
-Lire beaucoup le Coran et faire le dhikr et les invocations
-Faire souvent des promenades dans la nature. Cela permet d’évacuer les tensions accumulées dans le corps et cela diminue aussi le waswas qui peut être intense durant cette période. D’ailleurs, on remarque souvent que les personnes qui sont touchées par la magie ont de la difficulté à sortir de chez elles.
-Eviter de rester trop longtemps dans les toilettes et la salle de bain, sans oublier de réciter l’invocation adéquate avant d’y entrer. En effet, le diable s’arrange toujours pour qu’une personne touchée y passe beaucoup de temps car les anges n’entrent pas dans ces endroits ce qui lui facilite le travail, comme le waswas par exemple.
-Faire attention à la nourriture car le corps a besoin d’être en forme. Éviter les produits chimiques, les nourritures grasses qui fatiguent l’organisme et manger 7 dattes tous les matins. Ne pas trop abuser non plus des produits excitants comme le café car le corps a besoin de se détendre.
-Dans le cas d’une magie de l’amour, forte et prolongée, la victime a parfois trop de mal à ne pas contacter ou visiter la personne qu’on veut lui faire aimer. On peut citer l’exemple d’une personne, qui, face à ce problème a fait la chose suivante: elle faisait un serment à Allah تعالى de ne pas faire telle chose durant 3 jours, ce qui l’aidait à s’empêcher de suivre cette pulsion; au bout de 3 jours, elle refaisait un autre serment mais en augmentant la durée…jusqu’à ce qu’elle soit entièrement guérie بفضل الله . Cette méthode l’a beaucoup aidée car la magie de l’amour qu’on lui a fait subir était très intense.
-Lire ou écouter souvent la sourate La Vache car le Prophète صلى الله عليه وسلم nous a informé qu’elle est un remède contre la magie et que les diables fuient la maison où l’on récite cette sourate (Mouslim)(5)
Dire 100 fois par jour أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ (ICI)
Répéter le dhikr ci-dessous 100 fois par jour car il est un refuge contre le diable (6)
لا إلهَ إلا الله وَحْدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْد وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير
VI) Informations importantes
A) Enlever les images d’êtres vivants accrochées ou exposées dans la maison
Dans l’islam, on ne pas laisse d’images, de photos (ou encore de statues) de personnes ou d’animaux, accrochées ou exposées dans la maison. Le Prophète صلى الله عليه وسلم nous a averti des dangers que cela représente en disant: « Les anges n’entrent pas dans une maison dans laquelle il y a un chien ou une image (d’être doué d’âme) » En lisant l’explication de ce hadith, on apprend que les anges de la miséricorde n’entrent pas dans cette demeure qui devient un abri pour les diables (7). Dans le cas de magie, ces images sont une aide précieuse pour les diables qui les utilisent afin de nuire à la personne ensorcelée et à sa famille. À ce sujet, on pourra citer l’exemple d’une ancienne sœur qui fréquentait des qubeissiats. Quelques temps avant qu’elle ne subisse une magie très forte de leur part (pour se venger d’elle) elle a fait un rêve dans lequel elle entendait une voix qui lui disait d’enlever toutes les images de la maison et un de ses enfants eu le même rêve également !
C’est pourquoi certaines sectes demandent ou encouragent leurs adeptes d’accrocher la photo de leur cheikh, imam, leader dans leur maison. Ceci a pour but de renforcer la magie (dans le cas ou le groupe l’utilise) et la vénération vouée au cheikh de la secte, tout en incitant l’adepte à désobéir au Prophète صلى الله عليه وسلم
Certains pensent que seules les statues sont interdites et que si le corps de la personne n’est pas représenté complètement alors il n’y a pas de problème. La réponse à leurs assertions se trouve dans les hadiths suivants : « لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فيه تَماثِيلُ، أوْ تَصاوِيرُ » (Mouslim) « Les anges n’entrent pas dans une maison dans laquelle il y a des statues ou des images (d’êtres ayant une âme) ». ‘Aïcha رضي الله عنها rapporte qu’un jour « elle accrocha un rideau sur lequel il y avait des images, le Messager d’Allah ﷺ entra et l’enleva.» (Mouslim) « إنَّهَا نَصَبَتْ سِتْرًا فيه تَصَاوِيرُ، فَدَخَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَنَزَعه » De plus, la majorité des savants disent qu’il est interdit d’accrocher des images, photos d’êtres vivants dont la tête est complète. Voir : ICI . En accrochant ou en exposant des images ou des photos de personnes ou d’animaux, on facilite l’entrée des diables dans la maison et par là même, on facilite la magie !
B) Se méfier de certains rêves
Lorsqu’une personne décide de quitter une secte, de faire la roqya, elle lui faudra, durant cette période, se méfier des rêves, car le diable les utilise pour essayer de dissuader l’adepte d’agir dans cette voie (8)
Iblis n’aime pas voir le (la) croyant(e) s’éloigner du faux, et il fait tout pour l’y faire revenir. Pour cela, il prend souvent l’aspect d’un des membre du groupe afin d’influencer la personne, durant son sommeil, pour qu’elle reste dans la secte. À ce sujet, on citera l’exemple d’une sœur qui quitta les qubeissiats; une nuit, pendant qu’elle dormait, il vit une anissa avec un voile bleu, elle s’approcha de cette anissa et lui récita le verset du Trône آية الكرسي dans l’oreille et soudain, la tête de cette anissa prit feu car en fait, c’était un diable qui avait pris l’aspect d’une responsable qubeissiat…
Il est donc bien de se coucher avec les ablutions puis de réciter les invocations avant de dormir ainsi que le verset du Trône. Il est important également de faire ce que faisait le Prophète صلى الله عليه وسلم trois fois avant de dormir, à savoir : réunir les mains en soufflant dedans, puis y réciter les 3 dernières sourates du Coran puis se passer les mains sur le visage, la tête et le corps. (Boukhari)
C) Intimidation
Lorsqu’un adepte décide de quitter une secte ou seulement d’y voir plus clair, il doit rester discret, mais même dans ce cas, il est facile pour les les groupes utilisant la magie d’en avoir connaissance car les diables vont en informer leurs alliés. Dans le cas où ce disciple est important pour la secte, connait ses secrets ou veut les dévoiler, il arrive souvent qu’il y ait des tentatives d’intimidation afin de l’empêcher de poursuivre la roqya et de quitter le groupe en utilisant plusieurs procédés.
Parmi ces divers procédés, il y en a un qui est peu connu mais efficace, il s’agit de la manipulation par la parole. Cette technique, utilisée aussi chez les qubeissiats, consiste à faire passer un message précis au cours d’une discussion apparemment banale. Ainsi, lorsqu’une sœur commence à ne plus obéir à son anissa, à avoir des doutes sur son groupe, à faire la roqya…etc, il arrive alors parfois qu’elle ait une visite ou un appel téléphonique d’une anissa (ou d’une adepte) et qu’au beau milieu de la conversation, cette dernière lui dise rapidement 1 ou 2 phrases afin de l’intimider, puis poursuit sa conversation comme si de rien n’était. (ceci est déjà arrivé à une qubeissiat qui s’est éloignée du groupe et commençait une roqya) Cette ruse ne doit pas effrayer l’adepte. Ceci lui prouve au contraire que son groupe est mauvais. Elle doit placer toute sa confiance en Allah تعالى et poursuivre son traitement, tout en restant éloignée de la secte et des adeptes, mais en donnant de faux prétextes afin de se protéger.
D) Les idées obsessionnelles
Pour manipuler la sœur qui veut quitter la secte, le diable ne se contente pas des rêves, il va lui faire beaucoup de waswas pour lui rappeler, sans arrêt, les bons côtés du groupes afin qu’elle soit prise de doutes et abandonne la roqya et les recherches personnelles afin de connaître la vérité. Il lui faut donc être très vigilante et ne pas tomber dans ce piège.
E) Éviter 4 choses
Allah العليم nous dit que le diable est notre ennemi. Cet ennemi nous connaît et connaît nos points faibles. Il sait également que notre peur, notre colère, notre tristesse et nos péchés lui facilitent la tâche, c’est pourquoi il va faire tout son possible pour que nous soyons dans une de ces situations. Pour ce, il va se servir du waswas, des rêves, et exciter au maximum les autres contre nous. En période de roqya, il arrive que les attaques du diable soient plus virulentes car il veut nous empêcher d’agir par tous les moyens. Ce qui prouve aussi à la personne qu’elle a pris la bonne décision. Il est donc très important d’essayer de se contrôler afin de ne pas tomber dans les pièges de notre ennemi.
VII) Conclusion
Le diable s’efforce, par tous les moyens, d’éloigner les croyants, intéressés par leur religion, de la voie droite et il n’a de cesse de tout faire pour empêcher l’union de la Communauté. C’est pourquoi il déploie tous ses efforts afin que se multiplie le nombre de sectes d’apparence islamique. Le (la) musulman(e) qui tombe dans ce piège est en danger car il va progressivement s’éloigner de la vérité, du tawhid et de la sincérité; il finira par agir, non plus pour Allah تعالى, mais pour son cheikh, son anissa ou son groupe.
Quand un croyant est informé de la face cachée et des erreurs de son groupe, un choix s’impose à lui, revenir à la vérité ou persister dans l’erreur. Se faire manipuler par une secte est une épreuve difficile, car cela concerne la religion et il est aussi difficile d’accepter de devoir remettre en cause une partie de sa vie; mais cette épreuve, qu’Allah تعالى nous envoie, permet, en fait, de distinguer les gens sincères de ceux qui ne le sont pas. Les gens sincères sont ceux qui veulent vraiment s’approcher de leur Seigneur, Lui obéir ainsi qu’à Son Prophète صلى الله عليه وسلم, dans ce qui les arrange et ce qui ne les arrange pas. S’il arrive que ces personnes se fassent piéger par une secte, un jour, Allah تعالى leur montre le vrai visage de leur groupe et ils s’empressent alors de le quitter pour revenir au droit chemin.
Abdoullah ibn Mass’oud رضي الله عنه a dit : « Un jour, le Messager d’Allah صلى الله عليه وسلم traça, pour nous une ligne et ensuite il dit : « Ceci est le chemin d’Allah » puis il traça des lignes à la droite et à la gauche de celle-ci et dit : « Ce sont des sentiers, sur chacun d’eux se trouve un diable qui appelle (les gens) à l’emprunter » ; ensuite il récita : « Et voilà Mon chemin dans tout sa rectitude, suivez-le donc ; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie… » (6 Les bestiaux 153) (Ahmad: sahîh) (9) Les tafsirs de ce verset nous apprennent que ces sentiers signifient les innovations, les égarements, les choses douteuses, les passions et les gens qui les suivent. (10)
Nous terminons ce dossier en demandant à Allah تعالى qu’Il guide et libère tous les frères et sœurs prisonniers des sectes. Amine. oummatoukoum le 27/3/1441 – 24/11/2019.
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