بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد

Avoir une bonne opinion d’Allah تعالى signifie croire avec certitude en ce qu’Allah عز وجل a promis à Ses adorateurs comme Sa très large générosité, Son immense miséricorde et espérer obtenir cela. Il est extrêmement important de toujours penser du bien de son Seigneur, et ce, quelles que soient les circonstances, car Allah تعالى nous dit, dans un hadith quoudsî: « Je suis selon l’opinion qu’a de Moi Mon serviteur«  (1). C’est-à-dire qu’Allah عز وجل traite le serviteur selon l’opinion que ce dernier a de Lui. On a dit aussi (c’est comme si Allah عز وجل disait): « (Le serviteur doit être persuadé d’être pardonné) lorsqu’il Me demande pardon, (être sûr) d’être exaucé quand il se repent, M’invoque et Me demande de lui suffire » car ces qualités n’apparaissent chez le serviteur que lorsqu’il pense du bien d’Allah تعالى et que sa certitude est forte. (2)

La confiance en l’exaucement de l’invocation se produit lorsqu’on est sûr qu’Allah تعالى répond à celui qui L’invoque, comme indiqué dans le verset: « Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi… Je suis tout proche. Je réponds à l’appel de celui qui M’invoque quand il M’invoque. Qu’ils répondent donc à Mon appel et qu’ils croient en Moi afin qu’ils soient bien guidés » (3) Mais lorsqu’Allah عز وجل tarde à répondre à notre invocation, on ne doit pas désespérer de Sa miséricorde et de Sa générosité car dans le désespoir (se trouve le fait de) penser du mal d’Allah تعلى ce qui est interdit. En effet, Allah عز وجل nous dit: « … « Et qui désespère de la miséricorde de son Seigneur, sinon les égarés ? » et « …Et ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de la miséricorde d’Allah« . (4) Notre Seigneur nous informe également que penser du mal de Lui est une des caractéristiques des hypocrites et des polythéistes: « Et afin qu’Il châtie les hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, qui pensent du mal d’Allah... » (48 Al Fath: 6)

Le fait d’avoir une mauvaise opinion d’Allah تعالى empêche d’être exaucé car le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Chacun de vous est exaucé tant qu’il ne se hâte pas en disant: « J’ai invoqué mais je n’ai pas été exaucé » (5). Lorsque la réponse à une invocation quelconque, se fait attendre, penser du bien d’Allah عز وجل consiste à avoir l’espoir qu’Allah تعالى agisse ainsi envers nous par douceur et qu’Il nous destine ce qui est bien.

Le fait de connaître le hadith suivant nous aide à toujours garder l’espoir et à toujours penser du bien de notre Seigneur car le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Aucun musulman ne fait une demande, exempte de péché ou de rupture (des liens) de parenté, sans qu’Allah ne lui accorde une des trois choses (suivantes): soit sa demande est exaucée (dans la vie d’ici-bas, au meilleur moment ), soit (Allah تعالى ) la lui réserve pour l’au-delà (et il en sera récompensé), soit Il l’écarte d’un mal équivalent (à sa demande) » (Les Compagnons رضي الله عنهم ) ont dit: « Alors multiplions (nos demandes) » (Le Prophète صلى الله عليه وسلم) répondit: « Allah accorde au-delà (de vos invocations)« . (6)

Ibn al Quayyim رحمه الله a dit: « Celui qui place son espoir (en son Seigneur) n’est pas quelqu’un qui s’oppose ou conteste, au contraire, c’est quelqu’un qui désire, qui craint et espère (obtenir) les bienfaits de son Seigneur, qui pense du bien de Lui, qui place son espoir dans Sa bienfaisance et Sa générosité, qui L’adore en (L’invoquant) par Ses Noms (comme) Le Bienfaiteur المُحْسِن , Le Bienfaisant البَرّ , Le Donneur المُعْطي , Le Clément الحَليم , Le Pardonneur الغَفُور , Le Généreux الجَواد , Le Donateur Gracieux الوهّاب … Allah تعالى aime que Son serviteur place son espoir en Lui, c’est pourquoi Il est selon cet espoir et selon l’opinion que l’adorateur a de Lui ».

Avoir une bonne opinion d’Allah عز وجل consiste aussi, pour celui qui invoque (son Seigneur), à ne pas protester quand son invocation ne se réalise pas, car il est possible que cela soit mieux pour lui; et il se peut qu’il ait reçu, en faisant cette invocation, quelque chose de meilleure pour lui mais il ne s’en rend pas compte…Lorsque l’invocation tarde à être exaucée, l’invocateur doit aussi avoir des soupçons et chercher en lui-même. Peut-être que son invocation renferme un péché, peut-être a-t-il invoqué sans certitude ni sincérité, ou bien fait-il quelque chose d’interdit qui empêche l’exaucement des invocations comme manger des choses illicites….Ainsi se termine la première partie de ce sujet . oummatoukoum le 28 Rajab 1440/4-4-2019.

والله تعالى أَعْلَم

Références

(1) Hadith quoudsî (al Boukhârî et Mouslim): يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي

(2) مفهوم حسن الظن بالله

(3) 2 La vache: 186

(4) 15 Al Hijr 56 et 12 Youssouf 87

(5) Al Boukhârî et Mouslim

(6) رواه أحمد وأبو داود والنسائي وإسنده حسن وأصل الحديث عند مسلم : شرح الحديث